其中一張圖,真是刷新了我的三觀,。

月薪2000~5000的男女,,每周性生活達(dá)2次的僅占26%,;
······
月薪2萬以上的男女,每周性生活達(dá)2次竟高達(dá)43%以上,。
換句話說,,“富人”連性生活頻率,都是“窮人”的2倍,。
原來,,有錢不但任性,,還任能“性”。
細(xì)細(xì)一想,,是意料之外,,也是情理之中。
一個(gè)衣食無憂,,一個(gè)焦頭爛額,,一個(gè)自帶光環(huán),一個(gè)黯淡無光,,自然性生活的次數(shù),,也會(huì)大有不同。
窮人面對(duì)的生存壓力,,是一種沒有退路的壓迫感和危機(jī)感,。
掙錢,是窮人唯一的目標(biāo),。
他會(huì)把95%的精力,,投入到工作里。但收獲同樣的財(cái)富,,富人可能只需要花費(fèi)上20%的精力,,就足矣秒殺。
富人在隨手一揮,,雪球越滾越大,;窮人撞破了腦袋往前,還在漩渦里掙扎,。
至于富人多余的精力,,他可以旅游,可以獵艷,,可以今天喜馬拉雅酒店,明天希爾頓,,只要開心,,可以變著花樣玩。
沒錢,,就只有干工作,。
昨天一個(gè)前同事跟我吐槽,超大的工作壓力,,已壓得他快陽痿,。

窮,,本身就是一種焦慮,。
想改變焦慮,,就要迎難而上,負(fù)重前行,??蛇@一路,還尚未終點(diǎn),,便早已疲憊不堪,。
話說溫飽思淫欲。
若肚子不飽,,口袋空空,,還焦慮著這個(gè)月業(yè)績,下個(gè)月房租,。談性也提不起興,。
曾看過個(gè)電影。
一對(duì)戀人在大學(xué)相識(shí),,天天都有夜生活,。
畢業(yè)后,女孩變了,。
女孩常常深夜才歸,,甚至夜不歸宿。面對(duì)男友的挑逗,,各種理由拒絕和搪塞,。
有一次,他還看到女孩從酒店出來,!
男友心疑,,女孩肯定是劈腿。他找了個(gè)出軌調(diào)查機(jī)構(gòu),,要一查究竟,。
這一查,他頓時(shí)心疼不已,。
女孩深夜才歸,,是加班;夜不歸宿,,是通宵加班,。而那一次去酒店,也只是公司臨時(shí)緊急會(huì)議,。
出軌調(diào)查人員打趣說:“你女友不是被別人干了,,是被工作干了?!?/span>
性生活這種事,,對(duì)基層職工究竟有多奢侈,?



真如報(bào)告里所說的:對(duì)很多人而言,,唯一的性生活可能就是干工作吧,。
沒精力,還不是最可怕的,。最可怕的,,是沒選擇。
你若問低收入人群:你們?yōu)槭裁匆股铑l率這么低,?
必然會(huì)有人說:你以為我想?。榱酥\生,,兩地分居,,我找誰過夜生活?
所以,,貧窮不但會(huì)限制想象力,,還會(huì)限制啪啪啪。
《瞭望東方周刊》里,,講到了性壓抑的底層故事,。
有一次,一個(gè)農(nóng)民工經(jīng)過一報(bào)刊亭,,看到了幾張女性攝影照片,。回到工地宿舍后,,他便把那幾張“女人照”,,跟工友們描述了一遍。
結(jié)果,,半夜,,一群工友拿著手電筒,離開工地,,跑到報(bào)刊亭,,垂涎欲滴地看著那幾張“女人照”,,直到警察來,,才戀戀不舍地離開。
有媒體調(diào)查,,80%的外來農(nóng)民工,,大都性匱乏,。
在一次問卷調(diào)查中,能“一周有3次以上性生活”的工人比例,,男工僅有5%,,女工竟然為0%。
面對(duì)采訪,,甚至有的男工說:“有時(shí)被折磨得整宿睡不著,,都想跑出去犯罪。不過違法嘛,,就強(qiáng)忍著,。”
什么叫殘酷,,什么叫度秒如年,,這就是。
電影《怦然心動(dòng)》里有句臺(tái)詞:這世上,,有人住高樓,,有人在深溝,有人光萬丈,,有人一身銹,。
不止如此,有人獵艷如囊中取物,,有人面對(duì)自己的欲望,,卻只能咬著枕頭,忍著欲火,,度秒如年,。
古人說,食色性也,。
窮人,連本性都不能滿足,,或者,,沒精力去享受。
韶華易逝,,人生匆匆,,待你垂垂老矣,回首往事,,不免也太過遺憾,。
怎么辦?
唯有早日脫貧。
趁我們尚還且年輕,,就用最高的效率,,最拼命的態(tài)度,去完成“跨越不同階級(jí)”的目標(biāo)吧,!
有錢了,,雖不說夜夜歡娛,日日快活,,但起碼,,你能有選擇的權(quán)利,還有能享受的精力,。
都市貧富男人的性生活調(diào)查
錢與性關(guān)系之——錢多伴靚,?
那么,,究竟是由于窮男人太不自信呢,還是由于女人們確實(shí)把財(cái)富視為男性之美的首要標(biāo)準(zhǔn)呢,?我們可以反過來看看,,魅力大的女性是不是真的嫁給了富有的男人。
擇偶的區(qū)別
結(jié)果我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)比較有普遍意義的現(xiàn)象:平均月收入在1200元到1500元的男人都娶到了魅力很大和比較大的妻子,,而收入低于平均1000元的男性,妻子的魅力就比較小了,。至于那些收入剛剛超過平均500元的男人則只能與魅力小的女人結(jié)婚了,。在中國傳統(tǒng)中,夫大妻小是天經(jīng)地義,,老夫少妻,,尤其是中年男子娶到“小嬌娘”更被認(rèn)為是“大福氣”。那么現(xiàn)在怎么樣了呢?我們?cè)谡{(diào)查中發(fā)現(xiàn):月收入超過6000元的那些男人,,娶到的妻子不但漂亮且比他小12—14歲。那些中等收入(2000 元上下)的男人則可以娶到比自己小3—7歲的妻子,,既不太多又不太少,,符合中國人的一貫的擇偶標(biāo)準(zhǔn)。
可是那些收入低于平均1500元的男人卻只能娶到同齡人,,甚至是比自己大許多的女性,。這說明,大概只有貧窮的男人才會(huì)相信“女大三,,抱金磚”,,因?yàn)樗约簺]有“金磚”。尤其是那些月收入低于300元的城市男性,,不得不“嫁給”比自己大的女性,。在一般男人的心目中,妻子除了應(yīng)該年輕漂亮,,還有一個(gè)“評(píng)分”標(biāo)準(zhǔn),,就是應(yīng)該不高不矮。結(jié)果我們的數(shù)據(jù)表明:只有每月收入超過3000元的較富有的男人,,才真的娶到了平均身高在1米60左右的妻子,。收入再低下去,妻子不是高就是矮,。
在現(xiàn)代都市里,,無論是富男人還是窮男人,其實(shí)都離不開“門當(dāng)戶對(duì)”的老套子,,所以收入高于2500元的男人的妻子,,主要是個(gè)體勞動(dòng)者或者廠長、經(jīng)理,、老板,。收入在1200元到1400元以下的男人,娶的則是一般干部,、知識(shí)分子或者商業(yè)服務(wù)業(yè)人員,。至于收入低于700元的男人,妻子就很可能是工人農(nóng)民,。
生活的標(biāo)準(zhǔn)區(qū)別
不過,,富有也是有代價(jià)的。男人中收入超過平均2500元的人,,睡眠很不好,;而收入在1000元左右的男人則睡得比較好或者很好。此外,,收入超過平均1200元的男人很少打自己的妻子,,可是收入低于1000元的男人有打妻子習(xí)慣的居多。
錢與性關(guān)系之——錢多性強(qiáng),?
在傳統(tǒng)觀念中,,男人的“性能力”主要表現(xiàn)為他的性生活頻率的高低,而這又僅僅取決于各種生理因素,。我們發(fā)現(xiàn)了一系列與生理因素沒有多少聯(lián)系的社會(huì)因素,,也在發(fā)揮著巨大的作用。
“性生活”頻率的區(qū)別
上次性生活是發(fā)生在一周之內(nèi)的男人,平均每月收入1386元,,發(fā)生在兩個(gè)星期之內(nèi)的男人,,平均收入1125元,發(fā)生在一個(gè)月之內(nèi)的收入942元,,而那些發(fā)生在一年之內(nèi)或者一年之前的男人,,則僅僅收入平均770元左右。
然而有意思的是,,越富有的男人越不懂得上面這個(gè)道理,,越企圖靠“壯陽藥”來提高自己那其實(shí)已經(jīng)很高的性生活頻率。因此吃過“壯陽藥”的,,是那些收入超過2500元的男人,,而沒有吃過的男人,,平均收入低于1000元。
還有,,收入超過平均1750元的男人,認(rèn)為自己的妻子完全懂得性生活的技巧,。這當(dāng)然會(huì)促進(jìn)性生活頻率的提高,。可是那些收入低于1000元的男人眼中的妻子,,卻不太懂性技巧,,或者是根本不懂,。
錢與性關(guān)系之——錢多性好,?
“性生活”質(zhì)量的區(qū)別
總體來看,,富有的男人的性生活更加豐富多彩。在婚內(nèi)性生活里達(dá)到性高潮的可能性,,與他的收入成正比,。
按照收入的高中低三等來看,在8種愛撫與**方式中,,高收入丈夫平均采用過4.6種方式,;中等收入者采用過4.2種;而低收入者卻只采用過3.5種,。
把性高潮頻率按照百分制來計(jì)算,,那么高收入的丈夫平均得到71分,,中等收入者也可以達(dá)到平均67分,可是低收入者卻只有60分,。
按照百分制來計(jì)算,,低收入男性對(duì)性生活滿意度只有54分;中等收入者有55.3分,;而高收入者達(dá)到56.3分,。另外,高收入的男人不僅自己滿意,,也使得妻子的性高潮頻率增加了,。高收入男人的妻子,按照百分制來計(jì)算,,平均可以達(dá)到52分,,中等收入者的妻子可有47分,而低收入者的妻子卻只有38分,。也就是說,,妻子的性高潮也是隨著丈夫的收入而水漲船高。
性生活實(shí)際上是一種社會(huì)活動(dòng),。每個(gè)人的社會(huì)印記,,都會(huì)不知不覺地而又不可避免地參加到自己的性生活里來。從這種意義來說,,性不僅僅是一種生物存在,,更是一種與“心理存在”和“社會(huì)存在”共同作用的系統(tǒng)。
(文章部分?jǐn)?shù)據(jù)來源:中國人民大學(xué)教授,、我國著名性學(xué)家潘綏銘先生調(diào)查報(bào)告)